《经》谓营气出于中焦。并属危急之候,故先治标。
恐有不稱,皆同一心。予应之曰∶子遵古而言内症是也,独不见生于外之瘿瘤乎?
故樂屬於陽,刑屬於陰,和屬於中央。凡努力及跌打等伤吐血,宜芎归饮,引血归经,有瘀则加大黄、桃仁、红花,或郁金、黄酒以行之。
此人亦因父母得生,其行反少義,不見盡忠孝,有順無逆之意。名籍不自致,錢財殫盡,乃亡其命。
人亦且更急之,神亦且考之。有一言而可以终身行之者,曰“揉”。
三明者心也,主正明堂,通日月之光。生人久視有歲數,命盡乃終,後為鬼,尚不見治問。
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《经》谓营气出于中焦。并属危急之候,故先治标。
恐有不稱,皆同一心。予应之曰∶子遵古而言内症是也,独不见生于外之瘿瘤乎?
故樂屬於陽,刑屬於陰,和屬於中央。凡努力及跌打等伤吐血,宜芎归饮,引血归经,有瘀则加大黄、桃仁、红花,或郁金、黄酒以行之。
此人亦因父母得生,其行反少義,不見盡忠孝,有順無逆之意。名籍不自致,錢財殫盡,乃亡其命。
人亦且更急之,神亦且考之。有一言而可以终身行之者,曰“揉”。
三明者心也,主正明堂,通日月之光。生人久視有歲數,命盡乃終,後為鬼,尚不見治問。