湿家,其人但头汗出,背强,欲得被覆、向火,若下之早则哕,胸满,小便不利,舌上如胎者,以丹田有热,胸中有寒,渴欲得水,而不能饮,口燥烦也。脉弦细,少阳之脉也。
太阳阳明合病,不利不呕者,是里气实不受邪也。伤寒邪气入里,因人藏气素有之寒热而化病。
〔按〕其所云亦郑声也。若不图之于早,为阴消阳长之计,必至于阴气寖寖而盛,厥冷日深,烦躁日甚,虽用茱萸、附子、四逆等汤,恐缓不及事,惟当灸厥阴以通其阳。
刺期门者,热入阴分,实在阴,随其实而泻之,则荣气和而心气下通,故濈然汗出阳明病,口燥,但欲漱水不欲咽者,此必□。程应旄曰:发汗后见此者,由未汗之先,其人已是中虚而寒,故一误不堪再误也。
此方君以体膏性涩之石脂,养肠以固脱;佐以味甘多液之糯米,益气以滋中,则虽下利日久,中虚液枯,未有不愈者也。青黄,脾受克贼之色。
沈明宗曰:恶寒发热之呕属太阳,寒热往来之呕属少阳,但恶热不恶寒之呕属阳明。 阳明属胃,开窍于口,阳明有热,故口燥也。